孔广森

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孔广森(1751——1786),字众仲, 号撝约,又号轩。山东曲阜人。孔子六十九代孙。天资聪颖,乾隆三十六年(1771)年方十九岁即已高中进士,入选翰林院庶吉士,散馆授编修。孔广森年少入官,翩翩华胄,一时间世人争相逢迎,冀相缔交。然而其生性淡泊,沉心著述,不愿与达官要人通谒。后告养归乡,读书其间,不复出山。“旋遭家难,以父所著书为族人讦讼,将西戍塞外,扶病走江淮、河洛间,称贷四方,纳赎锾,父因之获宥。未几,居大母暨父忧,竟坐哀毁卒,年仅三十有五。”(支伟成《清代朴学大师列传》)
本    名
孔广森
别    称
字众仲,一字撝约,号顨轩,堂名仪郑,以希追踪郑玄。
所处时代
清朝
出生地
山东曲阜
出生时间
1751年
去世时间
1786年

目录

孔广森简介

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孔广森,清朝学者。字众仲,一字撝约,号顨轩,堂名仪郑,以希追踪郑玄。山东曲阜人。孔子六十九代孙。乾隆三十六年(1771年)年十九岁中辛卯科进士,改翰林院庶吉士散馆,授检讨。出身高贵,少年得志,一时争与之交。然性淡泊自守,耽于著述,不登显贵之门。以养亲告归,遂不复出。以居祖母及父丧,哀伤而卒。广森性聪颖,尝从戴震姚鼐受经学。经史小学,无不深研,尤精《公羊春秋》,多独到之见。擅骈文,论者以为兼有汉魏六朝初唐之胜。江都汪中读之,叹为绝手。著有《顨轩孔氏所著书》,有嘉庆二十二年曲阜孔氏仪郑堂刊,凡《春秋公羊经传通义》一一卷叙一卷、《大戴礼记补注》一三卷序录一卷、《诗声类》一二卷《声类分例》一卷、《礼学卮言》六卷、《经学卮言》六卷、《少广正负术内篇》三卷《外篇》三卷、《骈俪文》三卷。又《仪郑堂文集》二卷、《仪郑堂遗稿》一卷、《勾股难题》一卷、补注北周卢辩注《曾子十二篇读本》一卷。生平事迹见《清史稿》卷四八一《儒林》二本传、《清史列传》卷六八《儒林传》下一本传、阮元《孔广森传》等。

孔广森身世

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其祖父孔传铎,系孔子第六十八代孙,袭封衍圣公。父孔继汾,官至户部主事。乾隆三十三年(1768年),孔广森十七岁时乡试中第,乾隆三十六年(1771年),二十岁时进士及第,官拜翰林院检计。孔广森年少入官,又系孔子后裔,“翩翩华胄”,许多人仰慕不已,“一时争逢迎,冀相缔交”(支伟成《清代朴学大师全传·孔广森》),但他生性淡泊名利,耽于著书立说,不喜欢与各方达官显贵应酬往来,遂以养荣为由告回故乡,筑“仪郑堂”,闭门谢客,终日以读书著作为业。乾隆四十九年(1784年),其父孔继汾被族人讦讼,获罪西戌塞外,孔广森为救其父,带病奔走于江淮、河洛之间,“称贷四方”(《清代朴学大师列传·孔广森》)。乾隆五十一年(1786年),孔继汾客死他乡,孔广森悲恸欲绝,哀毁过度,不久也离开了人世。享年三十五岁。
孔广森之父为戴震挚交,其兄为戴震女婿,彼此渊源颇深,因而曾经跟随戴震游历而得尽传其学,所以“经史训诂,沈览妙解,兼及六书九数,靡不贯通。”成为徽派朴学的传承者。又曾师从桐城姚鼐门下,被其师称作“以孔子之裔传孔子之学,虽康成犹不足以限之”。擅长骈体文,兼有汉、魏、六朝、初唐之胜,江都汪中读后叹为绝手!然而孔广森从不自足,在其居为书斋取名“仪郑”,表明自己“尽心慕康成,藉志宗仰马”的心意,体现一代徽派朴学大师一心向学、心无旁骛的志趣。[1] 

孔广森成就

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孔广森“聪颖特达”(《清史稿》卷四百八十一:《儒林二》),一生博涉群经,曾问学于著名经学家戴震姚鼐,“经史训故,沈览妙解,兼及六书九数,靡不贯通”(《清代朴学大师列传·孔广森》),是清朝著名的经学家,在文学和数学方面也造诣颇深。
孔广森在经学上精于《春秋》学和《大戴礼记》。《春秋》,为孔子所作之鲁国编年史,儒家六经之一。后来左丘明公羊高谷梁赤相继为之作传,史称“三传”。三传之后,历代经学家均有为之训解者。孔广森通览诸家,认为“《左氏》旧学,湮于征南,《谷梁》本义汨于武子。王祖游谓何休志通《公羊》,往往为《公羊》久病,其余炎助、赵匡之徒,又横生义例,无当于经,惟赵方最为近正。何氏体大思精,然不无承讹率臆”(《清史列传》卷六十八)。于是,旁通诸家训说,兼采《左传》、《谷梁传》,择善而从,著《春秋公羊通义》十一卷,序一卷。是书以发明《公羊传》义例为主,对《公羊传》“公羊三世”、“三科九旨”等微言大义提出了不同于何休春秋公羊解诂》的见解。例如,何氏把《春秋》十二公分为三世:隐、桓、庄、闵、僖为“所传闻之世”,文、宣、成、襄为“所闻之世”,昭、定、哀为“所见之世”。孔广森认为,《春秋鲁襄公二十三年“云邾、畀我来奔”与鲁昭公二十七年云“邾、快来奔”,其文相同,宜划归同一世,故将孔子生后,即襄公二十一年(或二十二年)以断为“所见之世”。再如,何氏以亲周故宋,以《春秋》当亲王为“一科三旨”,所见异辞,所闻异辞,所传闻又异辞为“二科六旨”,内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄为“三科九旨”。孔广森则认为《春秋》上本天道,中用王法,而下埋人情,此为“三科”,所谓天道,一指“时”,二指“月”,三指“日”;所谓“王法”,一指“讥”,二指“贬”,三指“绝”;所谓“人情”,一指“尊”,二指“亲”,三指“贤”,此九者为“九旨”。此外,对何休春秋公羊解诂》中的错失也做了许多裨损,以成一家之言。《清史列传》称其“皆好学深思,心知其意,故能融会贯通,使是非之旨不谬于圣人”(《清史列传》卷六十八)。

孔广森成就

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孔广森经学

除著有《春秋公羊经传通义》外,还著有《大戴礼记补注》十四卷,《礼学·厄言》六卷,《经学·厄言》六卷,《诗声类》十三卷。著名经学家姚鼐称“其将以孔子之裔传孔子之学,虽康成犹不足以限之”(《清史稿》卷四百八十一:《儒林二》)。

孔广森数学

在数学上,他传戴震的“测算之学”,对古代数学中解“方田”及“粟米”、“差分”、“少广”、“商功”、“均输”、“方程”、“勾股”、“赢不足”等都颇为精通,著有《少广正负术》内、外篇六卷。该书是专门研究商次方程的解法和应用的专著,对整理和发展中国传统数学做出了一定的贡献。

孔广森文学

擅长写骈体文,《仪郑堂骈丽文》三卷著有其文对偶工整,词藻华丽,兼有汉、魏、六朝、初唐之胜,与袁枚、孙星衍洪亮吉刘星炜曾燠邵齐焘、关锡麟一起被称为清代骈文八大家

孔广森代表作品

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孔广森好学深思,才能解经心知其意。生平共著有《诗声类》十三卷,《大戴礼记补注》十四卷,《礼学巵言》六卷,《经学巵言》六卷,《少广正负术内外篇》六卷,《仪郑堂骈俪文》三卷。[1] 
参考资料
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文学家 历史 人物 中国历史 中国